Notas sobre Grecia.

Aquel 12 de febrero, en el parlamento se aprobó finalmente, entre muchas tensiones, el rescate de 130.000 millones de €, provocando que la rabia acumulada entre el pueblo estalle. Desde el primer préstamo basura dado a Grecia y sus cuentas falsificadas, el país mordió el anzuelo de la deuda y ahora está atrapado en el bucle de los rescates que tarde o temprano arrastrará su economía junto al Estado a la quiebra. Las medidas de austeridad aprobadas para recibir los préstamos han hundido todavía más la economía griega: el paro aumenta junto con la precariedad laboral, más gente se queda en las calles, los suicidios aumentan, miles de pequeñas y medianas empresas echaron el cierre, aumento de las privatizaciones y con ello la pobreza… La ilusión del progreso se ha esfumado mostrando la cara oculta -la verdadera cara- del capitalismo salvaje.

El Estado se tambalea y junto a él la economía. En sus desesperados intentos de agarrarse a su posición de poder, lanzaron bulos como que incendiaron la Biblioteca Nacional además de infiltrar secretas entre los manifestantes cabreados. Aunque haya un sector de la policía que se mostró contrario a los planes de austeridad maquinados desde la troika y les amenazó con arrestarlos, no cabe duda de que ellos saben que el Estado les seguirá dando de comer pese a estar a punto de venirse abajo. Sabemos pues que seguirán defendiendo al Estado porque no morderán la mano de quienes les alimentan y se puede interpretar su posición como un intento de apaciguar y contener la rabia desatada. Si de verdad están con el pueblo, no llevarían uniforme, es más, deberían deshacerse de ellos. Han dicho que “no matarían a sus propios hermanos” pero solo ha quedado en palabrería porque hemos sabido de sobra que durante la batalla del 12 de febrero los picoletos repartieron porrazos y gasearon a los manifestantes, incluso a los pacíficos.

A lo largo de la historia, las revoluciones siempre se hicieron con violencia, a excepción de la independencia de la India, que solo fue posible gracias a una desobediencia civil masiva encabezada por Gandhi. Sin embargo, a día de hoy, pensar que una revolución pacífica triunfara sería imposible. Estamos asistiendo a la caída del capitalismo en Grecia, el anuncio de lo que nos deparará al resto del mundo occidental: el derrumbe del actual sistema, que está a la vuelta de la esquina en Grecia.

Y en estos momentos al poder se le están cayendo las caretas para mostrar el monstruo que realmente es. El pacifismo ahora es completamente inviable, la represión es y será brutal: desde las cargas y gaseamientos indiscriminados en las calles, pasando por persecuciones y arrestos y hasta encarcelamientos sin juicio, Por eso, ante su violencia, tanto política como económica, no nos queda más remedio que responder ante cualquier agresión policial, quemar sus sucursales y sus escaparates de lujo, okupar viviendas vacías y tierras en desuso… A nosotros nos esperará el mismo camino. Que tomen nota los que aún siguen defendiendo el pacifismo a muerte y creen que harán la revolución alzando las manitas aun cuando reciban porrazos, bailando y cantando en las calles. No obstante, aquí todavía falta mucha conciencia y el ambiente social de desconfianza entre la gente no es muy propicio.

Ayer, 12 de febrero de 2012, el pueblo griego ha empezado a escribir la primera página de la historia de la Revolución en Grecia y ya saben que desde el parlamento no se podrá arreglar nada aun habiendo mayoría de izquierdas y que la lucha está en las calles, en los barrios, en los centros sociales okupados y los ateneos libertarios. El día anterior tuvo lugar la primera batalla de lo que sería una larga guerra social contra el Estado y el capitalismo. Y también contra la ignorancia, el miedo y la pasividad, consecuencia de tantos años de idiotización de la sociedad desde la llegada del consumismo y fomentando desde los gobiernos, la ilusión del bienestar, el progreso tecnológico y el crecimiento económico.

Desde Túnez, pasando por Egipto y Oakland, hasta Grecia, hacia Europa y el resto del mundo, contemplaremos próximamente la caída del capitalismo, pese a queaún nos quedan muchos años soportando este sistema, y escribiremos las futuras páginas de la Historia.

“Llevamos un mundo nuevo en nuestros corazones y ese mundo está creciendo en estos instantes” - Buenaventura Durruti

¡Arde Grecia! ¡Viva la anarquía!

Un compañero se declara huelga de hambre y sed

El compañero Francisco Javier Cañadas Gascón publicó en Alasbarricadas.org este manifiesto donde explica los motivos por los que se declara en huelga de hambre y sed:

La situación económica que prercariza a los más desfavorecidos, no es fruto de una “crisis” sino de una ESTAFA producida por el sistema financiero y respaldada por los poderes públicos de todo el Estado español. A su vez, estos poderes públicos están respaldados por todos los políticos institucionalizados del país, desde la derecha, pasando por los nacionalistas, hasta la “izquierda”, con su muda política de “quien calla, otorga”, quienes, en vez de tener la más mínima decencia de abandonar todos los parlamentos para dejar gobernar a los ladrones en solitario, participan democráticamente del latrocinio institucionalizado.

Los ricos, cada vez son más ricos y cada vez pagan menos impuestos. Los pobres, cada vez somos más pobres y cada vez pagamos más impuestos. Los esfuerzos de nuestra supervivencia, sólo están destinados al enriquecimiento de los ladrones institucionalizados. Por tanto, yo Francisco Javier Cañadas Gascón –Xavi para los amigos- nacido y residente en la ciudad de Barcelona, en plenas facultades mentales decido unilateralmente declararme en “Huelga de Hambre y Sed, indefinida” a partir de 31 de diciembre de 2011, a las 12,00h ante la puerta principal de la Generalitat de Catalunya, situada en Pl. Sant Jaume. Y exijo, porque en esta ocasión no es de recibo pedir a los políticos ladrones institucionalizados, los siguientes puntos, para deponer mi actitud:

1. - Eliminación por Decreto Ley del Copago sanitario.
2. - Absolución sin cargos de los 20 compañeros y compañeras acusados de terrorismo por el juez Eloy Velasco de la Audiencia Nacional, por el “Cas Parlament” del 15 de junio de 2011, porque considero que la disidencia no es terrorismo y sí lo es el “latrocinio político institucionalizado”.
3. - Abolición inmediata de todos los desahucios, con carácter retroactivo desde 2008.
4. - Abolición inmediata de la Monarquía.
5. - Eliminación, por decreto ley de la cámara del senado.
6. - Nacionalización de toda la Banca-Usura.
7. - Reducción del 75% de las retribuciones de todos los “Políticos Institucionalizados” de España.
8. - Reducción en un 200% de los presupuestos de Defensa e Interior.
9. - Requisación de todas las cuentas situadas en paraísos fiscales y expulsión permanente del país de todos sus propietarios.
10. - Aumento en un 200% de las partidas presupuestarias de Sanidad, Educación, Cultura y Servicios Sociales.

Los Puntos del 4 al 9, son de estricto cumplimiento como única manera de llegar a la eliminación de todo déficit público, que no han creado los ciudadanos, sino los políticos institucionalizados con su práctica indiscriminada de la “Estafa Legal”· y el “Latrocinio”. Sólo aceptaré negociar para rebajar mi postura, cuando se aprueben los dos primeros puntos de la plataforma reivindicativa de exigencias mínimas.

¿Cómo puedes colaborar? Traduciendo el texto al catalán perfecto y enviándolo a esta dirección de mail, para poder fotocopiar el Comunicado en Castellano y en Catalán. Haciendo difusión masiva del comunicado, vía internet y redes sociales, nacionales e internacionales. Fotocopiar el documento en las cantidades que a cada cual le sea posible y llevar las hojas a Pça. Sant Jaume a partir del 31 de diciembre de 2011 a las 12,00h. Y sobre todo compañía, aunque sea una o dos personas, alternativamente, durante todas las horas del día. AVISO: Sólo haré declaraciones ante los medios alternativos de información, por tanto, abstenerse mercenarios de los “mass-media”

Desde aquí llamo a la solidaridad y a hacer difusión de la acción.

¡ARRIBA LXS QUE LUCHAN!

 

Desmontando las falacias contra el anarquismo

Anteriormente publiqué una entrada donde citaba las ideas equivocadas que tiene la gente sobre lxs anarquistxs, en este texto me dedicaré a refutar esas mentiras.

La idea que dice que somos unos violentxs y que solo queremos destruir por destruir es totalmente errónea, puede que haya algunxs energúmenxs que utilizen el anarquismo como pretexto para divertirse destrozando cosas, pero esxs son una minoría. Nosotrxs recurrimos a la violencia cuando no hay otra salida, antes agotamos todos los medios pacíficos, lo que no vamos a hacer es quedarnos quietos mientras nos ningunean y nos reprimen. El anarqusimo contempla la violencia como un medio de acción directa siempre que tenga una causa detrás y ésta se dirige contra los símbolos del capital (bancos, centros comerciales, coches y tiendas de lujo), nunca contra pequeños comercios, casas   o coches de trabajadorxs. Tiene gracia que lxs capitalistas nos acusen de violentxs cuando es su sistema el que mas muertes ha causado a lo largo de la historia y cuando actualmente se siguen produciendo conflictos por intereses económicos como recientemente en Libia, Irak o Afghanistán.

La opinión de que somos unxs ilusxs y unxs soñadorxs que creemos en una sociedad irrealizable también es errónea, esta visión normalmente va acompañada de que el capitalismo es el sistema “menos malo”, la sostienen personas que pueden simpatizar con el anarquismo pero que lo ven inalcanzable. Ésto es un ejemplo de que el sistema ha conseguido introducir a la población un mensaje de inmovilismo y conformismo, que las cosas son como son y que no podemos hacer nada para cambiarlas. Normal, con un pensamiento como ese poco vamos a cambiar y lxs capitalistas seguirán haciendo y deshaciendo a su antojo, menos mal que unxs cuantxs no nos callamos y seguimos con la lucha día a día. A medida que mas gente se una nuestra lucha la anarquía estará a un paso mas de poder ser alcanzada, lo que es imposible es que se alcance con una mayoría de población borrega, el anarquismo necesita individuxs de mentalidad libre, sin ningún tipo de alienación ya sea capitalista, religiosa, comunista o fascista.

La afirmación de que el anarquismo y el rechazo a la autoridad es cosa de jóvenes y que cuando se alcanza la madurez desaparece también está equivocada. ¿Qué pasa que agachar la cabeza y obedecer sin rechistar es una muestra de madurez? A mi me parece todo lo contrario que es un comportamiento infantil, como cuando un niñx obedece a sus familiares y aguanta un sermón. La rebeldía nace del análisis del sistema, de estudiarlo a fondo, de ver contradicciones y de oponerse a su injusticia. Ésto me parece una actitud muy madura, mucho mas que resignarse y tirar la toalla, la historia está repleta de personas que creían en algo distinto y lucharon por ello con mas o menos éxito, lxs revolucionarixs son el motor de la historia, y no son ni mucho menos inmaduros.

Para terminar quiero añadir que la culpa de que estas ideas erróneas estén tan presentes en la población es de los medios de comunicación de masas, son el cuarto poder, actualmente son los que distinguen entre “el bien y el mal”. Esos medios están controlados por empresas y por Estados, así que ofrecen su visión de las cosas, una visión manipulada de la realidad para que sirva a sus propios intereses, la televisión y la radio están lejos de nuestro alcance debido a las restrictivas leyes que existen para limitar su acceso y del elevado coste económico que conllevan. El medio que nos queda a nostorxs para llegar a la población es internet, blogs, páginas de contrainformación, periodismo libre, foros..etc. Pero es insuficiente mientras la gente siga creyendo la propaganda del sistema, por eso nuestra lucha debe centrarse en la difusión del anarquismo y en una labor pedagógica para extirpar de la sociedad estas falacias que ensucian el nombre del ideal libertario.

Falacias contra el anarquismo

Violentxs, antisistemas, vándalos, agitadorxs e incluso terroristas son las etiquetas que utilizan los medios de comunicación masivos contra nosotrxs, nos retratan como unxs frustradxs antisociales que queremos extender el caos y la destrucción por todo el planeta. Tristemente hay gente que cree esas difamaciones, por eso estamos sometidxs a un exilio interior, nos tienen miedo, nos odian y nos criminalizan frecuentemente.

Otra malinterpretación menos tremenda pero igual de indignante es la de que somos unxs ilusxs y soñadorxs que fantaseamos con una sociedad ideal irrealizable, así que no se tienen en cuenta nuestras propuestas y se ignoran nuestras protestas y luchas sociales.

También es frecuente la concepción del anarquismo como una enfermedad juvenil, una fase de rebeldía contra lo impuesto y un síntoma de inmadurez, esta es la definición que mas estamos acostumbrados a escuchar, sobre todo por parte de nuestros familiares y amigxs.

La verdad es que todas estas interpretaciones son erróneas y han sido difundidas por lxs poderosxs para que nuestras ideas no calen en la sociedad, porque de ser así la gente se daría cuenta de que lxs de arriba no son necesarixs, que simplemente se aprovechan del trabajo ajeno como auténticxs parásitxs.

El triunfo del bien

Recuerdo aquella época en que héroes y malvados villanos se enfrentaban en una eterna y encarnizada lucha en las series infantiles en las que las victorias siempre acompañaban a los buenos, los salvadores en los maravillosos finales felices. Tales acontecimientos han conseguido introducir, en el subconsciente de la población y desde la tierna infancia, un profundo aprecio hacia todo aquel considerado bueno y un odio visceral, una repulsión jamás vista hacia todo lo malo.

Según los actuales estereotipos, valores y morales, se entiende por ‘bueno’ todo aquello que viene vinculado a la paz social, a la tolerancia, el respeto hacia la autoridad, el cumplimiento de las normas, la subordinación, entre otras cosas mientras que todo lo ‘malo’ reside en la desobediencia, el cuestionamiento del orden existente, el robo y otros casos. Esa impresión de hacer el bien acorde a los valores fijados provoca una satisfacción en el subconsciente del individuo, lo que se podría traducir que dicho ser se muestre tranquilo. Sin embargo, esa sensación se contradice cuando el ambiente en el que vive no es propicio para su desarrollo, es decir, lo que es considerado ‘bueno’ acaba por chocar y obstaculizar el camino de aquel desdichado. Ante el rechazo irracional hacia todo lo ‘malo’, deja al individuo en la más absoluta angustia porque esta postura fijada desde la más tierna infancia es tan fuerte que impide cuestionarse si de verdad esos valores impuestos por la sociedad misma son favorables para el individuo.

El odio hacia el mal es generado por la subordinación hacia el bien, que en el actual contexto el modelo político, social y económico actual junto a los estereotipos es considerado como el bando “bueno”. Antes de tratar el por qué de dicha afirmación, hay que ver el comportamiento de los individuos en una organización jerárquica. Supóngase que hay diferentes niveles de autoridad. Si analizamos a alguien que ocupe un cargo superior a otros, es decir, tiene subordinados, pero que obedece a otro que está por encima, encontramos que respeta al superior pero discrimina al que tiene debajo y a todo aquel rebelde o desobediente. Utilizando esta premisa podemos explicar aproximadamente el por qué alguien que se considera ‘bueno’ muestra desprecio hacia aquel que es ‘malo’. Mientras el primero se muestra sumiso ante unos valores, el segundo, que es calificado como hereje, no obedece ni responde a ellos. He aquí que la subordinación hacia unos valores impuestos anula el pensamiento individual fuera de los márgenes establecidos.

El bien y el mal, solo son unos principios básicos para establecer una ley o norma moral así como para prescribir una serie de conductas para mantener el orden existente. En realidad, el triunfo del bien sobre el mal no es más que nuestra derrota, la derrota como individuos. Dejemos de rechazar todo aquello considerado malo y cuestionemos el por qué hay quienes no obedecen a los “buenos”. Tenemos razones de sobra para desobedecerles y recuperar nuestras vidas, arrodilladas ante el bien.
Salud y rebeldía.

Lus

Atentado en Oslo

El pasado 22 de Julio un coche bomba estalló en el centro de Oslo, la explosión dañó varios edificios, mas tarde, un hombre vestido de policía disparó contra jóvenes de 16 a 24 años (matando a 77 de ellxs) en un campamento del partido laborista que se celebraba en la isla de Utoya.

Inmediatamente los medios de comunicación atribuyeron, sin prueba alguna, estos atentados a islamistas radicales. Después se dió a conocer la identidad del terrorista, Anders Behring Breivik. Este personaje por llamarlo de alguna manera se declaraba islamófobo, antimarxista y ultraderechista.

Antes de cometer los atentados colgó en YouTube un video donde advertía del peligro de la islamización y llamaba a una cruzada contra el islam y el marxismo, en el video él mismo se comparaba con un templario, un guerrero de Dios. También colgó en su blog un manifiesto de 1500 palabras contra el islam y el marxismo.

Existen numerosas versiones sobre la autoría de estos atentados, la oficial es que se trata de un fanático ultrareligioso que actuó solo, primero detonó el coche bomba, después vestido de policía se dirigó a la Isla de Utoya, agrupó a lxs jóvenes para explicarles lo ocurrido en la capital y después comenzó a dispararles. Los materiales para la fabricación de explosivos los consiguió mediantes una empresa que él creo para poder comprar grandes cantidades de fertilizante químico sin levantar sospecha. Las armas estaban registradas ya que perteneció a un club de tiro.

Otra teoría es la de que fue un atentado falsa bandera, llevado a cabo por la OTAN como advertencia por la posible retirada de tropas de Noruega en el conflicto de Libia, por su posición crítica respecto a la política de Israel y  por sus muestras de apoyo al pueblo palestino. El Ministro de Asuntos Exteriores de Noruega, Jonas Gahr Støre, dijo el día anterior: “La ocupación debe terminar, el muro se debe demoler y hay que hacerlo ya”, declaraciones que hizo en su visita al campamento de la AUF, que había iniciado una campaña de boicot a Israel. Se hablaba también de que el estado noruego podría imponer un embargo económico unilateral a Israel. Esta teoría se apoya también en unas maniobras “anti-terroristas”  que se llevaron a cabo en el mismo lugar, en Oslo. 48 horas antes, al lado de la Ópera. Este tipo de maniobras también se realizaron días antes de otros antentados, como el 11S o el 11M.

La OTAN ha estado involucrada repetidamente en sucesos de este tipo, la existencia de ejércitos secretos es un secreto a voces, durante la guerra fría se llevó a cabo la Operación Gladio, una red clandestina anticomunista que se concibió para facilitar la llegada de un supuesto régimen autoritario derechista neofacista para hacer frente a un eventual gobierno del entonces poderoso Partido Comunista Italiano. Sus actividades consistieron básicamente en atentados y montajes contra todos aquellos grupos ideológicos (marxistas, anarquistas, nacionalistas…etc.) que podían tener apoyo social, y romper la hegemonía de los partidos políticos y grupos de poder de los distintos países que no pertenecían al Pacto de Varsovia, la alianza militar conformada por los países del antiguo Bloque del Este. Fue descubierta y expuesta el 24 de octubre de 1990 y nadie resultó condenado por estos hechos, no se siguieron las investigaciones y se desconoce su situación actual.

Otra teoría, mas conspirativa aún si cabe, es la de que el atentado fue llevado a cabo por el Partido Laborista, para obtener apoyo popular, que se se ha acrecentado tras los atentados, esta teoría es la menos respaldada, ya que se contradice a si misma debido a que el detenido pidió la dimisión del gobierno Noruego (Partido Laborista) como condición para declarar, aunque también algunos piensan que es una maniobra para alejar sospechas del partido.

En definitiva, existen varias teorías como suele ocurrir cada vez que ocurren sucesos de este tipo, yo personalmente me inclino por la segunda, la de que fue llevada a cabo por la OTAN debido a su oposición con la guerra de Libia y la política del Estado de Israel. Usted reflexione sobre los hechos, solo me queda por añadir que el acusado tiene una ideología incompatible, es ultraderechista y ultra cristiano, pero a su vez masón y sionista, hay algo que no cuadra, juzgue usted mismo.

 

La visita del Papa costará 55 millones de dinero púbilco

El próximo mes de Agosto, su “Santidad” hará una visita a Madrid durante la jornada mundial de juventud, aparte de la paralización que sufrirá la ciudad al cortar las calles, esta visita nos costará 55 millones de euros de dinero público, la prensa burguesa dice que gracias a esta visita inyectaremos 100 millones de euros a nuestra economía debido a que numerosxs jóvenes extranjerxs acudirán a las jornadas y se hospedarán en Madrid.

Ahora digo yo, de acuerdo, se hospedarán en Madrid, pero que yo sepa los hoteles no son públicos, sino privados, y están en manos de familias de la alta burguesía. El negocio les ha salido redondo, los gastos los cubre el estado y los beneficios para ellos, no obstante hay que decir que 25 millones los financian empresas privadas, pero el resto lo pagamos nosotrxs, el pueblo.

No se usted, pero yo no tengo ningún interés en ver a Benedicto XVI y no me hace ninguna gracia que los costes de su visita sean financiados con dinero público, mientras tanto se recortan los presupuestos de sanidad y educación, se bajan las pensiones, los subsidios por desempleo, siguen los deshaucios..etc

Y no soy sólo yo, 57 entidades y organizaciones de laicos, librepensadores y católicos se oponen a que sean destinados recursos públicos a la visita de Benedicto XVI y la Jornada Mundial de la Juventud, que se celebrará en España el mes de agosto.

Por ello, están promoviendo una campaña llamada “De mis impuestos, al Papa cero” en Facebook y con la divulgación de un cartel en el que muestran su rechazo.

Si los beneficios son para entidades privadas, que se encarguen ellas de cubrir los gastos de la visita, que no estamos para malgastar dinero en cosas superfluas.